В нашей недельной главе рассказывается о наказаниях за убийство.  Мы хотим рассказать вам о непреднамеренном убийстве и путях управления миром Ашемом. Эта история приводится в Мидраше.

Очень интересно узнать, как Ашем все предусмотрел.

Если человек убил кого-то нечаянно, без намерения, он должен бежать в один из городов-убежищ (арей миклат). 

Когда Моше попросил Ашема: "Открой мне Твои пути управления мирскими делами", Ашем велел ему подняться на вершину горы".

Моше увидел внизу, в долине, человека, склонившегося над колодцем, чтобы испить воды.

Пока он пил, из его кармана выпал кошелек, и он ушел от колодца, не зная о своей потере.

Спустя немного времени к колодцу подошел другой человек. Он увидел на земле кошелек, поднял его и ушел. Вскоре после этого владелец кошелька вернулся за пропажей.

Заметив другого незнакомца, который подошел к колодцу, он заподозрил в нем вора и закричал: "Верни мне мой кошелек!" Ложно обвиненный незнакомец ответил искренне: "Я ничего не знаю ни о каком кошельке!"

Владелец кошелька, решив, что его обманывают, достал свой нож и в порыве гнева убил незнакомца.

Наблюдавший эту сцену с вершины холма Моше воскликнул: "Объясни мне Твои пути, о Г-споди! Как Ты допускаешь, чтобы был убит невинный человек?"

"Я открою тебе Мой небесный План, — ответил ему Ашем.

— На самом деле, владелец украл кошелек у другого человека. Когда он выронил его у колодца, его поднял настоящий хозяин и взял назад. Третий человек, пришедший к колодцу, был убийцей. Он убил отца человека, который украл кошелек (а потом искал его). Я свел этих двоих вместе у колодца, чтобы сын смог отомстить за кровь убитого отца".

(Убийца не имел, конечно, никакого права убивать предполагаемого вора. У него была свобода выбора: он мог отказаться от преступления и не быть наказанным за него. Но Ашем предвидел, что он совершит убийство, и столкнул его с жертвой, которая заслуживала смертной казни.)

Так Ашем позволил Моше взглянуть на абсолютную Справедливость Его путей.