Мирьям из династии Хашмонаев (tekst)

 

Около двух тысяч лет назад царство Хашмонаев находилось под властью римлян. Разделенная на пять районов, в которых евреи занимались только вопросами внутреннего самоуправления, Иудея представляла собой удобную почву для политических интриг, разжигавших смуту и беспорядки в маленьком, раздираемом войнами государстве.

Героиня нашего рассказа, принцесса Мирьям, стала невинной жертвой обстоятельств. Она была последней представительницей рода Хашмонаев и должна была от матери (царицы Шломит-Александры) и деда (Ѓоркануса) унаследовать корону и удержать власть в государстве в руках Хашмонаев.

В  те  дни  в  Рим  отправился  молодой  Ѓордус,  который  был  правителем Галилеи. Он снискал одобрение имперских властей, на которых подействовало его красноречие, и они короновали его царем Иудеи. Ѓордус, опьяненный победой, не мешкая, сразу вернулся в Иудею во главе римского войска, чтобы свергнуть с престола правящего наследника Хашмонаев, молодого Антигонуса. Три года продолжалась ожесточенная война, пока римляне не захватили Иудею и Иерусалим, убив тысячи евреев и взяв Антигонуса в плен. Когда царица-мать, Шломит-Александра, осознала серьезность создавшегося положения, она предложила Ѓордусу взять в жены принцессу Мирьям.

Мирьям из дома Хашмонаев была красивой девушкой с хорошим характером и благородной душой. Трудно представить себе более ярко выраженную  противоположность,  чем  были  она  и  эдумеец  Ѓордус.  Но,  несмотря на естественное отвращение к идее стать женой жестокого Ѓордуса, победили чувства уважения и преклонения перед матерью и дедом, а также преданность своему народу, и Мирьям пренебрегла своими личными чувствами и пожертвовала собой.

Эдумеец Ѓордус был вне себя от радости. Ведь, кроме собственно женитьбы на благородной принцессе, вступая в этот брак, он становился членом царской семьи Хашмонаев и таким образом придавал своим попыткам захватить власть «законный» характер.

Благородную  Мирьям  приводило  в бешенство  жестокое  поведение мужа,  погубившего  многих  членов  царской  семьи,  чтобы  утолить  свою жажду власти. Она ненавидела его с каждым днем все сильнее, не скрывая своего отношения к нему. Но Ѓордус, уже в те дни проявлявший признаки душевной болезни, все сильнее любил Мирьям. Но любовь к жене не удержала Ѓордуса от осуществления своих низких замыслов. Чтобы устранить малейший шанс сопротивления его власти, любую конкуренцию со стороны кого бы то ни было, он вместо Аристобула, брата жены, который был красив и уважаем, как и его сестра, назначил на высокую должность Коѓэн-Гадол незначительного человека. Тут уж вмешалась Александра, царица-мать, и попросила Клеопатру, царицу Египта, и Антония, римского наместника, подействовать на Ѓордуса в пользу Аристобула. Но, несмотря на усилия царицы-матери, именно Мирьям удалось повлиять на Ѓордуса, чтобы он сместил избранного по его вкусу Главного Коѓэна и назначил на эту должность ее брата.

Однако Ѓордус, который ничего не боялся, не хотел рисковать. Он разработал план, согласно которому сможет отстранить своего шурина – Главного Коѓэна – от выполнения обязанностей. Ему удалось осуществить свой замысел во время праздника в Иерихоне, когда он подкупил нескольких молодых коѓэнов, задержавших Аристобула под водой во время погружения в микву, пока тот не захлебнулся. Отвратительный поступок был выполнен, как и замышлялось, и Ѓордус сразу распространил официальное сообщение,  где  происшедшее  с  Аристобулом  описывалось  как  «несчастный случай». Несмотря на объявленный Ѓордусом государственный траур и то, что сам он притворялся, будто глубоко опечален смертью шурина, все знали, что он и есть убийца. Александра и Мирьям открыто обвинили его в ответственности за убийство, осуществленное по его приказу. Александре даже удалось привлечь внимание римских властей, и Ѓордуса пригласили предстать перед римским судом и отвечать за содеянное. Но благодаря большой  взятке  и красноречию  он  избежал  обвинительного  приговора в убийстве и вышел из суда оправданным.

Но не зря Ѓордус был жестоким и хитрым, как змея. Перед тем, как отправиться в Рим, он приказал своему шурину Йосефу, мужу сестры: в случае, если он будет осужден и не сможет вернуться, Йосеф должен будет убить Мирьям и ее детей. Тиран не мог смириться с мыслью, что в случае обвинительного приговора у Мирьям будет другой муж. Но Йосеф рассказал Мирьям о сатанинском замысле. Это только усилило ее гнев, и она высказала свое мнение мужу, когда он вернулся из Рима.

Почтительное отношение Йосефа к Мирьям возбудило ревность его жены Шломит. Чтобы отомстить обоим, она рассказала брату, что между Йосефом и Мирьям существует тесная дружба. Ѓордус приказал немедленно убить Йосефа, не сделав даже попытки проверить, есть ли у обвинений его сестры хоть какое-нибудь основание. Но он слишком любил Мирьям, чтобы наказывать ее. И в следующий раз, уехав за границу на некоторое время, Ѓордус оставил специального человека, чьей обязанностью было «охранять» Мирьям и ее детей и… убить их, если он не вернется.

По возвращении Ѓордуса его сестра снова попыталась оклеветать Мирьям, и в этот раз – о горе! – ее интриги удались. Она рассказала брату, что Мирьям пыталась отравить его, и, будучи в плохом настроении, как это час то бывало, Ѓордус созвал «судилище» из своего окружения, которое приговорило Мирьям к смерти. Осознав смысл происшедшего, Ѓордус тщетно пытался изменить приговор. Но его сестра Шломит не успокоилась, пока жестокий приговор не был приведен в исполнение, и совершенно невиновная Мирьям была убита.

Ѓордус был удручен. Казалось, ничто в мире не сможет утешить его после потери любимой жены. Семь лет он отказывался похоронить ее и держал забальзамированное тело во дворце. Потом он впал в отчаяние и черную тоску. Ничего его больше не интересовало, его невозможно было пробудить к жизни. Он пытался забыть свое горе в охоте и вине, но это ему не удалось.

Ѓордус построил новые города, основал синагоги и дворцы и даже назвал один из новых городов именем своей жены Мирьям. Единственным достижением Ѓордуса было строительство Храма, которое он произвел восхитительно. Это он сделал, чтобы получить одобрение евреев, ненавидящих его за злые дела. Он отлично знал, что народ смертельно ненавидит его, потому что его руки обагрены кровью многочисленных жертв, среди которых и представители династии Хашмонаев.

С трагической смертью Мирьям династии Хашмонаев пришел конец.

 

Распечатать

Комментарии

рецепты, Ханука, праздники, видео, интересные факты, мидраш, Раши, ханукия, рассказы, недельная глава, Шмот, Египет, Мидьян, Пурим, Берешит, юмор, конкурс, творчество, Мицвот, Рамбам, Персия, Ваэра, Ветер, Пустыня, Саранча, Казни, лягушки, град, дождь, деревья, оливки, оливковые деревья, Ту биШват, Итро, Бешалах, чудеса природы, опыты, мультфильмы, рыбы, благословения, Берейшит, Лех леха, Мишпатим, Бо, Ваехи, Ваигаш, животные, львы, вода, родник, роса, осадки, мирт, растения, Суккот, арба миним, Ваера, Хаей Сара, Толдот, мед, пчелы, цветы, цветочные часы, Перкей Авот, Мишна, парки, Миндаль, горы, Трума, Задания, песни, Ребе, мудрецы, заповеди, цдака, агават исроэль, Дуду Фишер, видео Дуду Фишер, псуким, Тора, музыка, Шма Исраэль, стихи для детей, халы, шабат, свечи, хумаш, хедер, мезуза, цдока, кипа, цицит, еврейский алфавит, мойде ани, еврейские книги, Тецаве, Тецавэ, Ваеце, Ваишлах, Ваешев, Микец, ткань, Хошен, масло, одежда, Ки Тиса, благовония, Медь, Ваякгель, зеркала, драгоценности, металл, маталл, деньги, шелк, шерсть, лен, Мишкан, страхование, законы, молоко, этикет, вкусы, красители, ткани, обычаи, бумага, розы, фрукты, брохи, ягоды, Израиль, строительство, истории, Песах, Пкудей, коэн годоль, коэн, кирпич, архитектура, поделки, оружие, косметика, Мода, севивон, игры, здоровье, человек, гигиена, камни, Экев, кашрут, мясо, Соль, клады, острова, личности, Лаг баОмер, календарь, еврейский календарь, часы, время, гематрия, упаковка, флаги, Бемидбар, знамя, грузы, переноска, имя, фамилия, Шхем, Хеврон, Маарат Махпела, исторические места, Тверия, Кинерет, озера, Цфат, Изюм, Инжир, Масада, Иерусалим, Иерихо, спор, еврейские законы, Ган Исроэль, отдых для детей, Храм, посуда, миква, сойфер, еврейский дом, Тфилин, пергамент, зажигание свечей, Бааль-Шем-Тов, Элул, еврейские обычаи, Рош Ходеш, Шофар, 18 Элула, Баал-Шем-Тов, Алтер Ребе, Рош аШана, Пост Гедальи, лулав, этрог, сукка, Ваикра, минха, Шхина, Цав, птицы, горлицы, голуби, холь а-моэд, Ноах, Хешван, традиции, Авраам, гостеприимство, Верблюды, чечевица, Яаков, сны, колодец, Мосты, солнечные лучи, украшения, невеста, книги, Везот гаБраха, Аазину, Ваелех, Ницавим, Ки Таво, Ки Теце, Шофтим, Ръе, Ваэтханан, Дварим, Масей, Матот, Пинхас, Проверь себя, Балак, Хукат, Корах, Шлах, Бегаалотха, Насо, Бехукотай, Бегар, Эмор, Кдошим, Ахарей мот, Ахарей, Мецора, Тазрия, Шмини, шерец, огород, земледелие, шавуот, Любавический Ребе, царь Давид, Бааль Шем Тов, Тегелим, десерт, Рабби Шимон Бар Йохай, Лаг ба Омер, рабби Акива, фотографии, Синагога, Бейт-кнесет, Амуд, Амуд hашахар, Амен, Арон hа-кодеш, Асири ле-миниян, Каhал, Атара, Ашморот, Стражи, Алия ле-Тора, Баал крия, Баал ткиа, Габай, Драша, hагбаа, Глила, hакдаша, hекдеш, hафтара, Хазак, хазак ве-нитхазек, Хазан, Хазарат hаШац, Хазанут, Талит, Ташмимей кдуша, Тфиллин, Рецуот, Кидуш левана, Кетер Тора, Ярад лифней hа-тейва, Китл, Котель а-мизрах, Криат а-Тора, Мафтир, Махзор, Ми шеберах, Мизрах, Микдаш мэат, Эзрат нашим, Тфила, Тхинот, Сидур, Моде ани, Авину Малкейну, Авину шебашамаим, Авода шебалев, Аводат hа-Шем, Адон олам, Ал-hанисим, Алейну лешабеах, Арвит, Ата hap`эйта, Ашрей, hазкарат нешамот, Изкор, hалелуя, hалел, Вайеварех Давид, ватикин, рце, гвура, Ве-ла-малшиним, Веhу рахум, Ав hарахамим, шамаш, Видуй, Ашамну, Втен таль уматар ливраха, втен браха, Несиат капаим, Таханун, Тфила ле-Давид, Тфилат hа-дерех, Тикун хацот, Йедид нефеш, Яале ве-яво, Июн тфила, Кавана, Нигун хасиди, Отиёт кидуш левана, Кадиш, кадош, Кдуша, Ма тову, Миньян, Минhаг hамедина, Плаг-hаминха, Модим, Модим д'рабанан, Захор, Мусаф, Нефилат апаим, Хама, Нец hахама, Шахарит, Шма Исроэль, Шмонэ Эсрей, Таль, Шэлат гшамим, нефть, смоляные ямы, Квод шабат, Нер Шабат, Кабалат шабат, Шалом алейхем малахэй hашарет, Кидуш, Лейл-шабат, Лехаим, Вайехулу, Лехем мишне, Змирот, Сеуда шлишит, hавдала, Моцаэй шабат, Мелаве малка, Нешама йетера, Шомрей Шабат, Авот млаха, Толадот, Ламед-тет млахот, 39 работ, Хамин, чолнт, Хилул Шабат, мукце, Млаха, Бэйн hа-шемашот, Маахал бен Друсай, Шабат Брейшит, Шабат мевархим, Шабат"Хазон", Шабат "Нахаму", Шабат Рош ходеш, Шабат Тшува, Шабат шира, Шабат hагадоль, Шабат hамалка, Шабат шалом, Э-йл мале рахамим, Арба Паршиёт, Бима, Тейва, Эрев хаг, Слихот, Йом Кипур, пост, Асерет йемей тшува, Йом-Кипур, Рош а-Шана, Новый год, Ктива вахатима това, пожелания, Гмар хатима това, Лешана това тикотев ветехатем, Ткиот, Малхуёт, Зихронот, Шофарот, Ташлих, Ямим нораим, Мехила, Нохум иш-Гамзу, рабби Нохум иш-Гамзу, Тания, рабби Иоханан бен Закай, Ребе Раяц, еврейские имена, Глава Ноах, маасер, Двора Лея, Капарот, Азазел, hатарат недарим, Кол Нидрей, Неила, хагим, моадим, Йом Тов, Охел нефеш, Хол hа-моэд, Шалош регалим, Моадим л'симха, Исру-хаг, Арбаа миним, Адасим, Аравот, Наануим, Ушпизин, hакафот, hошана Раба, Хибут арава, Симхат Бейт-hа-Шоэва, Ацерет, Шмини Ацерет, Хатан Брейшит, Хатан Тора, Нерот Ханука, Хаг аурим, Минhагей Ханука, Хамиша-асар би-Шват, Шушан-Пурим, Махацит ашекель, Мегилат Эстер, Мишлоах манот, Матанот лаэв'ёним, Пурим-шпиль, Ад де-ло яда, Пурим Катан, Озней Аман, Ециат Мицраим, Хамец, Бал ераэ у-вал йимоце, hаг'ала, Агада шел Песах, Мехират хамец, Арев, Бдикат хамец, Маим ше-лану, Биур хамец, Срейфат хамец, Маца, Маца шмура, Мацот мицва, Маца шруя, Маца ашира, Седер Песах, гид аноше, Магид, Арбаа баним, Лейл а-седер, Макот Мицраим, Карпас, Харосет, марор, Бейца, Зроа, Хазерет, Мэй мелах, Кос шел Элияhу, Сеудат Машиах, Песах шейни, Мицвот бней Ноах, 7 заповедей Ноаха, воспитание, золото, самородки, хупа, свадьба