Из доклада Шимона-аКойфера, сотрудника царской охранки

 

 

Шимон-аКойфер - это был еврей вышедшей из хасидской семьи и перешедший на стороны просвещенцев. Поэтому среди хасидов он получил прозвище Шимон-аКойфер (вероотступник). По заданию царской полиции он посетил Алтер Ребе, после чего прислал этот доклад…

— Когда я зашел в комнату Ребе, на меня напал трепет при виде лица Ребе, его пронизывающего взгляда и сильного протяжного голоса, когда он спросил меня «Чем я могу вам помочь?» Но я сразу взял себя в руки и успокоился и сказал: «Я учитель маленьких детей в моем городе, и я учу с моими учениками в соответствии с правилами и законами грамматики, а мои товарищи — другие учителя мешают мне, и говорят на меня дурное, за то, что я изучаю с учениками также законы языка, и когда я привел доказательство из сидура с новым нусахом, который составил Ребе, что он очень точен в соответствии с правилами грамматики, не ответили мне ничего. И я хочу попросить на благо многих, дать мне рекомендательное письмо, чтобы оно было мне свидетельством, что хорошее дело, чтобы учить в соответствии с правилами грамматики и приучать детей правильному чтению и чтобы учили также Танах».

Алтер Ребе задумался на несколько минут, и потом поднял голову и открыл глаза и сказал: «Действительно, говорить слова молитвы и теилим  в особенности чтение Шма и Шмонэ Эсрэ должно быть с большой точностью в соответствии с законами грамматики, но относительно изучения грамматики и языковедения требуется большая осторожность. В Высшей йешиве есть различные ейхолойс (Залы) для каждой науки, и между этими двумя залами, зал грамматики, и зал языковедения, находится зал не верных толкований в Торе. Когда душа человека поднимается ночью, чтобы черпать жизнь Свыше, она попадает в зал соответствующий тому предмету, который человек изучал днем. Иногда происходит так, что она заблудится, и вместо зала грамматики или зала языковедения она попадает в зал неверного толкования Торы, и поэтому следует быть осторожным в изучении грамматики и языковедения».

Когда закончил говорить, снова оперся на свои руки, как сначала. Потом поднял голову и раскрыл глаза и спросил меня, как я объясняю своим ученикам стих из Торы «вайехерад Ицхок хародо гдойло ад меойд» (И испугался Ицхак очень сильно — в истории с Яаковом и Эйсавом).

— Я объясняю, — ответил я, — то что написано в первом объяснении Раши что это язык удивления.

— А почему — спросил он меня, — ты не объясняешь твоим ученикам как объяснение Раши от имени Мидраша, что ад раскрылся под ним?

— Я считаю — ответил я — что не следует утомлять слабые детские мозги словами Агады вообще, и тем более такими страшностями, как Гейином (ад) и т.п., и еще более того, что ребенок не сможет себе это представить, и ему будет трудно понять, как это такой большой и широкий Гейином, в котором постоянно пылает пламя, уже больше 5555 лет, уместится в комнату Ицхака, и Эйсав со своим отцом останутся в живых, и даже их одежды не опалит огонь.

— А откуда учит Мидраш, — спросил меня еще, – что увидел ад раскрыт под ним?

— Я молчал и не ответил ничего, ибо понятно, что я не мог сказать: «разве это первая выдумка в Мидраше и Талмуде?».

— Когда увидел, что я молчу, сказал: «Когда Эйсав вошел к Ицхаку и Ицхак спросил его „кто ты“ и Эйсав ответил отцу „Я сын твой первенец твой Эйсав“, и он солгал, ведь он уже продал свое первенство Якову законной продажей по всем законам, и Ицхак знал об этом, то „вайехерад Ицхок хародо гдойло“ — испугался большим страхом, из-за лжи, что солгал Эйсав, и отменил законы Торы, и от этого испугался большим страхом, и поскольку он лжец, то ад разверзнут под ним».

И когда закончил говорить, снова оперся на руки, как вначале.

А после этого поднял голову и раскрыл глаза и взял одну свечу из двух свечей, что стояли на столе, — ибо так был его обычай, когда он принимает людей, даже днем, две свечи горят и книга Хумаш и Зоар лежат на столе — и поднял свечу и пристально посмотрел на меня и сказал:

— Ты пришел из Вильно, а говоришь, что ты из Замута; ты посылаешь маленьких детей в сети идолопоклонников просвещения, а говоришь, что ты учитель. Ад разверзнут под тобой! Сколько душ погубил ты, и ты еще стоишь на своей дороге. Ты вероотступник и все входящие туда не вернутся... 

 

Распечатать

Комментарии

рецепты, Ханука, праздники, видео, интересные факты, мидраш, Раши, ханукия, рассказы, недельная глава, Шмот, Египет, Мидьян, Пурим, Берешит, юмор, конкурс, творчество, Мицвот, Рамбам, Персия, Ваэра, Ветер, Пустыня, Саранча, Казни, лягушки, град, дождь, деревья, оливки, оливковые деревья, Ту биШват, Итро, Бешалах, чудеса природы, опыты, мультфильмы, рыбы, благословения, Берейшит, Лех леха, Мишпатим, Бо, Ваехи, Ваигаш, животные, львы, вода, родник, роса, осадки, мирт, растения, Суккот, арба миним, Ваера, Хаей Сара, Толдот, мед, пчелы, цветы, цветочные часы, Перкей Авот, Мишна, парки, Миндаль, горы, Трума, Задания, песни, Ребе, мудрецы, заповеди, цдака, агават исроэль, Дуду Фишер, видео Дуду Фишер, псуким, Тора, музыка, Шма Исраэль, стихи для детей, халы, шабат, свечи, хумаш, хедер, мезуза, цдока, кипа, цицит, еврейский алфавит, мойде ани, еврейские книги, Тецаве, Тецавэ, Ваеце, Ваишлах, Ваешев, Микец, ткань, Хошен, масло, одежда, Ки Тиса, благовония, Медь, Ваякгель, зеркала, драгоценности, металл, маталл, деньги, шелк, шерсть, лен, Мишкан, страхование, законы, молоко, этикет, вкусы, красители, ткани, обычаи, бумага, розы, фрукты, брохи, ягоды, Израиль, строительство, истории, Песах, Пкудей, коэн годоль, коэн, кирпич, архитектура, поделки, оружие, косметика, Мода, севивон, игры, здоровье, человек, гигиена, камни, Экев, кашрут, мясо, Соль, клады, острова, личности, Лаг баОмер, календарь, еврейский календарь, часы, время, гематрия, упаковка, флаги, Бемидбар, знамя, грузы, переноска, имя, фамилия, Шхем, Хеврон, Маарат Махпела, исторические места, Тверия, Кинерет, озера, Цфат, Изюм, Инжир, Масада, Иерусалим, Иерихо, спор, еврейские законы, Ган Исроэль, отдых для детей, Храм, посуда, миква, сойфер, еврейский дом, Тфилин, пергамент, зажигание свечей, Бааль-Шем-Тов, Элул, еврейские обычаи, Рош Ходеш, Шофар, 18 Элула, Баал-Шем-Тов, Алтер Ребе, Рош аШана, Пост Гедальи, лулав, этрог, сукка, Ваикра, минха, Шхина, Цав, птицы, горлицы, голуби, холь а-моэд, Ноах, Хешван, традиции, Авраам, гостеприимство, Верблюды, чечевица, Яаков, сны, колодец, Мосты, солнечные лучи, украшения, невеста, книги, Везот гаБраха, Аазину, Ваелех, Ницавим, Ки Таво, Ки Теце, Шофтим, Ръе, Ваэтханан, Дварим, Масей, Матот, Пинхас, Проверь себя, Балак, Хукат, Корах, Шлах, Бегаалотха, Насо, Бехукотай, Бегар, Эмор, Кдошим, Ахарей мот, Ахарей, Мецора, Тазрия, Шмини, шерец, огород, земледелие, шавуот, Любавический Ребе, царь Давид, Бааль Шем Тов, Тегелим, десерт, Рабби Шимон Бар Йохай, Лаг ба Омер, рабби Акива, фотографии, Синагога, Бейт-кнесет, Амуд, Амуд hашахар, Амен, Арон hа-кодеш, Асири ле-миниян, Каhал, Атара, Ашморот, Стражи, Алия ле-Тора, Баал крия, Баал ткиа, Габай, Драша, hагбаа, Глила, hакдаша, hекдеш, hафтара, Хазак, хазак ве-нитхазек, Хазан, Хазарат hаШац, Хазанут, Талит, Ташмимей кдуша, Тфиллин, Рецуот, Кидуш левана, Кетер Тора, Ярад лифней hа-тейва, Китл, Котель а-мизрах, Криат а-Тора, Мафтир, Махзор, Ми шеберах, Мизрах, Микдаш мэат, Эзрат нашим, Тфила, Тхинот, Сидур, Моде ани, Авину Малкейну, Авину шебашамаим, Авода шебалев, Аводат hа-Шем, Адон олам, Ал-hанисим, Алейну лешабеах, Арвит, Ата hap`эйта, Ашрей, hазкарат нешамот, Изкор, hалелуя, hалел, Вайеварех Давид, ватикин, рце, гвура, Ве-ла-малшиним, Веhу рахум, Ав hарахамим, шамаш, Видуй, Ашамну, Втен таль уматар ливраха, втен браха, Несиат капаим, Таханун, Тфила ле-Давид, Тфилат hа-дерех, Тикун хацот, Йедид нефеш, Яале ве-яво, Июн тфила, Кавана, Нигун хасиди, Отиёт кидуш левана, Кадиш, кадош, Кдуша, Ма тову, Миньян, Минhаг hамедина, Плаг-hаминха, Модим, Модим д'рабанан, Захор, Мусаф, Нефилат апаим, Хама, Нец hахама, Шахарит, Шма Исроэль, Шмонэ Эсрей, Таль, Шэлат гшамим, нефть, смоляные ямы, Квод шабат, Нер Шабат, Кабалат шабат, Шалом алейхем малахэй hашарет, Кидуш, Лейл-шабат, Лехаим, Вайехулу, Лехем мишне, Змирот, Сеуда шлишит, hавдала, Моцаэй шабат, Мелаве малка, Нешама йетера, Шомрей Шабат, Авот млаха, Толадот, Ламед-тет млахот, 39 работ, Хамин, чолнт, Хилул Шабат, мукце, Млаха, Бэйн hа-шемашот, Маахал бен Друсай, Шабат Брейшит, Шабат мевархим, Шабат"Хазон", Шабат "Нахаму", Шабат Рош ходеш, Шабат Тшува, Шабат шира, Шабат hагадоль, Шабат hамалка, Шабат шалом, Э-йл мале рахамим, Арба Паршиёт, Бима, Тейва, Эрев хаг, Слихот, Йом Кипур, пост, Асерет йемей тшува, Йом-Кипур, Рош а-Шана, Новый год, Ктива вахатима това, пожелания, Гмар хатима това, Лешана това тикотев ветехатем, Ткиот, Малхуёт, Зихронот, Шофарот, Ташлих, Ямим нораим, Мехила, Нохум иш-Гамзу, рабби Нохум иш-Гамзу, Тания, рабби Иоханан бен Закай, Ребе Раяц, еврейские имена, Глава Ноах, маасер, Двора Лея, Капарот, Азазел, hатарат недарим, Кол Нидрей, Неила, хагим, моадим, Йом Тов, Охел нефеш, Хол hа-моэд, Шалош регалим, Моадим л'симха, Исру-хаг, Арбаа миним, Адасим, Аравот, Наануим, Ушпизин, hакафот, hошана Раба, Хибут арава, Симхат Бейт-hа-Шоэва, Ацерет, Шмини Ацерет, Хатан Брейшит, Хатан Тора, Нерот Ханука, Хаг аурим, Минhагей Ханука, Хамиша-асар би-Шват, Шушан-Пурим, Махацит ашекель, Мегилат Эстер, Мишлоах манот, Матанот лаэв'ёним, Пурим-шпиль, Ад де-ло яда, Пурим Катан, Озней Аман, Ециат Мицраим, Хамец, Бал ераэ у-вал йимоце, hаг'ала, Агада шел Песах, Мехират хамец, Арев, Бдикат хамец, Маим ше-лану, Биур хамец, Срейфат хамец, Маца, Маца шмура, Мацот мицва, Маца шруя, Маца ашира, Седер Песах, гид аноше, Магид, Арбаа баним, Лейл а-седер, Макот Мицраим, Карпас, Харосет, марор, Бейца, Зроа, Хазерет, Мэй мелах, Кос шел Элияhу, Сеудат Машиах, Песах шейни, Мицвот бней Ноах, 7 заповедей Ноаха, воспитание, золото, самородки, хупа, свадьба